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如果是一個菜鳥有自己的想法,而且還對自己的想法格外堅定,那麼創作的遊戲都將成為一場不知成功與失敗的冒險。
但談衍并非談衍摸了摸下巴,廣袤的山林雲海之間憑空出現一點白光,隨着談衍的念頭不斷生長,最終出現了一隻白鹿的形象。
那白鹿搖晃着還未長成完全體的鹿角,踏雲乘風慢慢走到談衍身邊,低頭蹭了談衍一下,鹿眼中滿是親近之情。
白鹿乖巧地臥在談衍身側,任由談衍撫摸。
談衍還是第一次幻化出實體的動物,之前的畢設她怎麼也不可能把不可直視的東西直接放到創作空間裡,面對宛若真的動物的白鹿談衍難免多了一絲柔軟的心情。
談衍再度揉了揉白鹿柔軟的毛,繼續自己的構想。
依着先前劃分出的七國牌,其後創造的人物牌也能直接放在對應的範圍內。
諸如齊國的孟長君、鄒忌、孫膑;楚國的楚威王、楚懷王、屈原;燕國的燕太子丹、荊轲;韓國的韓非、蘇秦……隨着一個又一個的角色卡牌的出現,雲遮霧繞的空間又多了另一個設定,不同與國别,而是以學派作為區分。
學派——或者說,是思想學術流派。
作為春秋之後的戰國時期,大變革與大動蕩相伴而行,在擁有一套完備的禮樂制度的同時上演着禮崩樂壞的戲碼。
除了層出不窮的人才和國與國之間合縱連橫的激烈交鋒之外,因為處於社會變革時期而出現的百家爭鳴也是一大文化格局。
儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、農家……毫無疑問,這是一個思想輝煌燦爛、群星爭相閃爍的時代。
無論是其中在之後不斷被後人雕琢成為了王朝的力推學派、思想正統的儒家,或是帶着法治為核心思想的法家,以及其他在各自領域都頗有見地的學派,都對後世有巨大的影響。
以所堅持的思想劃分,是獨特的一種劃分方式,跨越了國别、跨越了地域。
談衍想着,抽出了八張角色卡牌作為初始的五星卡牌。
既然涉及到抽卡,無論抽出來的是單純的卡牌還是角色,都需要做一個戰力的區分。
雖然想的是獲得資金,但談衍并不準備做一個單純的抽卡吸金的換皮遊戲。
隻是既然已經準備做戰國相關,那麼幹脆就把裡面的部分人物設置為抽卡中的部分內容。
因為主要以劇情單機玩法為主,雖然設置了部分地區副本會有聯機模式,但大部分單機形式可以使得數據方面不用卡得那麼嚴謹。
探索地圖、不同陣營會有不同的人土風情,npc可以利用星際時代的技術進行高智能化,具體反應的需要進行調試。
初始五星角色卡牌談衍準備用趙國的趙武靈王、魏國的李悝、韓國的聶政、齊國的孟嘗君、楚國的屈原、燕國的樂毅以及秦國的商鞅,除此之外,還有一個最為獨特的陣營角色——東周的周安王姬驕。
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